Đang chuẩn bị nút TẢI XUỐNG, xin hãy chờ
Tải xuống
"Dù ai đi ngược về xuôi, Nhớ ngày giỗ Tổ mùng mười tháng ba." Giỗ tổ Hùng Vương hay lễ hội đền Hùng là một lễ hội lớn mang tầm vóc quốc gia ở Việt Nam. Hàng năm, vào ngày 10 tháng 3 âm lịch, hàng vạn người từ khắp mọi miền tổ quốc đổ về đền Hùng để tưởng nhớ và tỏ lòng biết ơn công lao lập nước của các vua Hùng, những vị vua đầu tiên của dân tộc. Đền Hùng là một khu du lịch nổi tiếng nằm trên núi Nghĩa Lĩnh, xã Hy Cương,. | Thuyết minh về một danh lam thắng cảnh Đền Hùng Dù ai đi ngược về xuôi Nhớ ngày giỗ Tổ mùng mười tháng ba. Giỗ tổ Hùng Vương hay lễ hội đền Hùng là một lễ hội lớn mang tầm vóc quốc gia ở Việt Nam. Hàng năm vào ngày 10 tháng 3 âm lịch hàng vạn người từ khắp mọi miền tổ quốc đổ về đền Hùng để tưởng nhớ và tỏ lòng biết ơn công lao lập nước của các vua Hùng những vị vua đầu tiên của dân tộc. Đền Hùng là một khu du lịch nổi tiếng nằm trên núi Nghĩa Lĩnh xã Hy Cương huyện Phong Châu tỉnh Vĩnh Phú cách Hà Nội 100km về phía Bắc. Đó là một quần thể kiến trúc bao gồm lăng tẩm đền miếu cổ kính. Do những biến động của lịch sử và sự khắc nghiệt của thời gian các kiến trúc ở đền Hùng đã được trùng tu và xây dựng lại nhiều lần gần đây nhất là vào năm 1922. Từ chân núi đi lên qua cổng đền điểm dừng chân của du khách là đền Hạ tương truyền là nơi bà Âu Cơ đẻ ra bọc trăm trứng. Trăm trứng ấy đẻ ra trăm người con năm mươi người theo cha xuống biển bốn chín người theo mẹ lên núi. Người con ở lại làm vua lấy tên là Hùng Vương thứ nhất . Qua đền Hạ là đền Trung nơi các vua Hùng dùng làm nơi họp bàn với các Lạc hầu Lạc tướng. Trên đỉnh núi là đền Thượng là lăng Hùng Vương thứ sáu trong dân gian gọi là mộ tổ từ đền Thượng đi xuống phía Tây nam là đền Giếng nơi có cái giếng đá quanh năm nước trong vắt. Tương truyền ngày xưa các công chúa Tiên Dung và Ngọc Hoa con vua Hùng Vương thứ mười tám thường tới gội đầu tại đó. Lễ hội đền Hùng bao gồm những hoạt động văn hóa văn nghệ mang tính chất nghi thức truyền thống và những hoạt động văn hóa dân gian khác. Các hoạt động văn hóa mang tính chất nghi thức còn lại đến ngày nay là lễ rước kiệu vua và lễ dâng hương. Đó là hai nghi lễ được cử hành đồng thời trong ngày chính hội. Đám rước kiệu xuất phát từ dưới chân núi rồi lần lượt qua các đền để tới đền Thượng nơi làm lễ dâng hương. Đó là một đám rước tưng bừng những âm thanh của các nhạc cụ cổ truyền và màu sắc sặc sỡ của bạt ngàn cờ hoa lọng kiệu trang phục truyền thống. Dưới tán lá mát rượi của .
